Dieu

           

 

 

Joseph Smith :

 

     

      Jean 14:23 – L'apparition du Père et du Fils dans ce verset est une apparition personnelle ; l'idée que le Père et le Fils demeurent dans le cœur de l'homme est une vieille notion de la tradition chrétienne et est fausse. (Doctrine et Alliances, section 130, verset 3)

 

      En premier lieu, je voudrais revenir au commencement, au matin de la création. C'est là que nous devons chercher notre point de départ pour comprendre et connaître complètement la volonté, les desseins et les décrets du grand Élohim qui siège dans les cieux là-haut comme il y siégeait à la création de notre monde. Il est nécessaire que nous comprenions ce que Dieu était lui-même au commencement. Si nous commençons correctement, il est facile d'avancer tout le temps correctement ; mais si nous prenons un mauvais départ, nous risquons d'aller dans la mauvaise direction, et il peut être difficile de se remettre sur la bonne route.

      Si un homme n'apprend rien de plus que manger, boire et dormir et ne comprend rien des desseins de Dieu, l'animal comprend les mêmes choses. Il mange, boit, dort et n'en sait rien de plus sur Dieu ; cependant il en sait autant que nous à moins que nous ne soyons à même de comprendre par l'inspiration du Dieu tout-puissant. Si les hommes ne comprennent pas la personnalité de Dieu, ils ne se comprennent pas eux-mêmes. Je veux retourner au commencement et ainsi élever votre esprit à une sphère plus haute et à une compréhension plus sublime que ce à quoi l'esprit humain aspire généralement.

      Dieu lui-même a jadis été tel que nous sommes maintenant et est un homme glorifié et siège sur son trône dans les cieux là-haut ! Voilà le grand secret. Si le voile était déchiré aujourd'hui et si le grand Dieu qui maintient notre monde dans son orbite et qui soutient tous les mondes et toutes choses par son pouvoir devait se rendre visible - je dis, si vous deviez le voir aujourd'hui, vous le verriez sous la forme d'un homme - comme vous-mêmes dans toute la personne, l'image et la forme mêmes d'un homme ; car Adam fut créé à la manière, à l'image et à la ressemblance mêmes de Dieu, reçut des instructions de lui et marcha, parla et conversa avec lui, comme un homme parle et communie avec un autre.

      Pour comprendre le sujet des morts, pour la consolation de ceux qui pleurent la perte de leurs amis, il est nécessaire de comprendre la nature et l'être de Dieu et comment il en est arrivé là ; car je vais vous dire comment Dieu en est venu à être Dieu. Nous avons imaginé et supposé que Dieu a été Dieu de toute éternité. Je vais réfuter cette idée et écarter le voile pour que vous puissiez voir.

      Ce sont là des idées incompréhensibles pour certains, mais elles sont simples. Le premier principe de l'Évangile est de connaître avec certitude la nature de Dieu et de savoir que nous pouvons converser avec lui comme un homme converse avec un autre, et qu'il a jadis été un homme comme nous ; oui, que Dieu lui-même, notre Père à tous, a demeuré sur une terre tout comme Jésus-Christ lui-même ; et je vais le montrer par la Bible.

      C'est donc ici qu'est la vie éternelle : connaître le seul Dieu sage et vrai ; et il faut que vous appreniez comment être vous-mêmes des dieux, et être rois et prêtres de Dieu exactement comme tous les dieux [voir Jean 10:34-37 ; 1 Corinthiens 8:5,6] l'ont fait avant vous, à savoir en passant d'un petit degré à l'autre et d'une petite capacité à une plus grande ; de grâce en grâce, d'exaltation en exaltation, jusqu'à ce que vous parveniez à la résurrection des morts et soyez capables de demeurer dans les embrasements éternels et de siéger en gloire, comme le font ceux qui sont assis sur leurs trônes dans le pouvoir éternel. (L'Étoile, avril 1972, p. 150-152 ; Enseignements du prophète Joseph Smith, 1981, p. 277-280)