J'ai déclaré que la différence principale entre la façon
de voir des saints des derniers jours et celle des personnes appartenant aux autres confessions était que ces dernières étaient toutes limitées par l’un ou l’autre credo qui
refusait à ses membres le droit de croire à tout ce qui n’y figurait pas, tandis que les saints des derniers jours… sont prêts à croire à tous les principes justes qui
existent et qui sont manifestés de temps en temps. (History of the Church, vol. 5, p. 215)
L’enfer peut bien
répandre sa rage comme la lave incandescente du Vésuve ou de l’Etna, ou de la plus effrayante montagne en feu ; mais le mormonisme tiendra. L’eau, le feu, la vérité et Dieu
sont autant de réalités. La vérité est le mormonisme. Dieu en est l’auteur. (History of the Church, vol. 3, p. 296-298)
L’amitié est l’un des grands principes fondamentaux du mormonisme ;
elle a pour but de révolutionner et de civiliser le monde, de faire cesser les guerres et les querelles, et de faire des hommes des amis et des frères. (History of
the Church, vol. 5, p. 517)
Brigham Young (1801-1877) :
Notre religion n'est ni plus ni moins que l'ordre véritable des cieux - le système de lois qui
gouverne les dieux et les anges. (Journal of Discourses, vol. 14, p. 280)
Notre religion mesure, soupèse et circonscrit toute la sagesse du monde - tout ce que Dieu a jamais
révélé à l'homme. (Journal of Discourses, vol. 8, p. 161)
Si vous pouvez trouver une vérité au ciel, sur la terre ou en enfer, elle appartient à notre
doctrine. Nous la croyons, elle est nôtre, nous la revendiquons. (Journal of Discourses, vol. 13, p. 335)
Le mormonisme embrasse tout ce qui vient à la portée de l'intelligence de l'homme. S'il n'englobe
pas tout ce qui est dans le ciel et sur la terre, il n'est pas ce qu'il prétend être. (Journal of Discourses, vol. 2, p. 123)
Notre religion est tout simplement la vérité. Elle s'exprime tout entière dans cette formule. Elle
embrasse toute vérité, où qu'on la trouve, dans toutes les œuvres de Dieu et de l'homme qui sont visibles ou invisibles à l'œil mortel. (Journal of Discourses, vol. 10, p.
251)
Le mormonisme embrasse toute vérité, révélée ou non, qu'elle soit religieuse, politique,
scientifique ou philosophique. (Journal of Discourses, vol. 9, p. 149)
Le mormonisme englobe toute la vraie science connue des hommes, des anges et des dieux. (Journal of
Discourses, vol. 8, p. 70)
Toute vérité est nôtre. (Journal of Discourses, vol. 14, p. 281)
« Où est votre code, votre credo distinctif ? » dira-t-on. Il remplit l'éternité ; c'est toute la
vérité des cieux, de la terre ou de l'enfer. Voilà le mormonisme. Il embrasse toutes les sciences vraies, toutes les vraies philosophies. (Journal of Discourses, vol. 14, p.
280)
La philosophie des cieux et de la terre, des mondes qui sont, qui ont été et qui doivent encore
naître, tout cela, c'est là tout l'Évangile que nous avons embrassé. Dans la mesure où tout vrai philosophe comprend les principes de la vérité, dans cette même mesure, il
détient l'Évangile et est un saint des derniers jours, qu'il le sache ou non. (Journal of Discourses, vol. 18, p. 359)
Ce qu'on appelle le mormonisme embrasse tous les principes relatifs à la vie et au salut, pour le
temps et l'éternité. Peu importe qui l'a. Si l'infidèle possède une vérité, elle appartient au mormonisme. La vérité et la doctrine saine que possède le monde des
confessions, et il en a beaucoup, appartiennent toutes à l'Église. Tout ce qui est bon, aimable et digne de louanges appartient à l'Église et au royaume. Le mormonisme
englobe toute vérité. (Journal of Discourses, vol. 11, p. 375)
Nous sommes pour la vérité, toute la vérité, rien que la vérité ; nous suivons le chemin de la
vérité et nous espérons bientôt en posséder beaucoup plus que maintenant. (Journal of Discourses, vol. 14, p. 196)
Joseph Fielding Smith (1838-1918) :
Ma religion est la religion de Dieu. C’est la religion de
Jésus-Christ, sinon elle n’aurait absolument aucune valeur pour moi et elle n’aurait absolument aucune valeur pour les autres hommes au point de vue religieux. Si elle
n’était pas dans mon âme, si je ne l’avais pas reçue dans mon coeur ou si je n’y croyais pas de toutes mes forces, de tout mon esprit et si je ne la faisais mienne, ne la
vivais et ne la gardais bien assurée dans mon coeur tous les jours de ma vie – les jours de semaine aussi bien que les jours de repos, en secret aussi bien qu’en public, au
pays et à l’étranger, partout de même, alors la religion du Christ, la religion des bonnes actions, la religion de justice, la religion de pureté, la religion de bonté, de
foi, de salut et d’exaltation dans le royaume de notre Dieu, ma religion ne serait pas pour moi l’Évangile du Fils de Dieu. Tel est le mormonisme ; et tel est le genre de
religion que nous voulons enseigner à nos enfants. Nous devons la recevoir nous-mêmes et l’enseigner du fond de notre coeur à leur coeur et de notre affection à leur
affection, et nous pourrons alors les inspirer à cause de notre foi, de notre fidélité et de notre conviction, de l’Eglise. (Gospel Doctrine, p. 155)
Le mormonisme est dans le monde pour le
bien de ce dernier. Enseignant la vérité, inculquant la morale, préservant la pureté du foyer, honorant les autorités et le gouvernement, promouvant la culture, et exaltant
l’homme et la femme, notre religion dénonce le crime et s’oppose à la tyrannie sous toutes ses formes. Le mormonisme cherche à édifier, non pas à détruire la société. (Messages
of the First Presidency, vol. 4, p. 154)
Heber J. Grant (1856-1945) :