Le caractère exclusif de la Parole de de sagesse
La Parole
de sagesse est le nom que porte la section 89
des Doctrine et Alliances, révélée à Joseph Smith en 1833. Les premiers
interdits à être
mentionnés sont l'alcool, le tabac et les boissons brûlantes,
ces dernières ayant été désignées
plus tard comme étant le café et le thé. Avec le temps ces interdits
ont été adoptés de façon de plus en plus stricte jusqu'à faire partie
des conditions pour obtenir une recommandation à l'usage du temple.
Voir l'histoire de la Parole de sagesse.
Aujourd'hui, on demande parfois pourquoi ces substances sont interdites
de façon impérative, pourquoi on ne laisse pas le
jugement à l'individu, pourquoi le consommation de ces
substances n'est pas laissée à la sagesse de chacun,
pourquoi cette partie de la Parole de sagesse a un caractère si exclusif.
Avançons trois raisons principales :
1. La Parole de
sagesse et l'exercice de la prêtrise
2. Un principe
adapté aux capacités des plus faibles
3. Un
principe accompagné d'une promesse
1. La
Parole de sagesse et l'exercice de la prêtrise
Lévitiques
10:8-11 : « L'Éternel dit à Aaron : Tu ne boiras
ni vin ni boisson alcoolisée, toi ainsi que tes fils, lorsque
vous entrerez dans la tente de la rencontre, sinon vous mourrez. Ce
sera une prescription perpétuelle pour vous au fil des
générations afin que vous puissiez distinguer ce qui
est saint de ce qui est profane, ce qui est impur de ce qui est pur,
et enseigner aux Israélites toutes les prescriptions que
l'Éternel leur a données par l'intermédiaire de
Moïse. »
Nombres 6:1-3 : « L'Éternel
dit à Moïse : Transmets ces instructions aux Israélites
: Lorsque quelqu'un, homme ou femme, se consacrera tout
particulièrement à l'Éternel en faisant vœu
de naziréat, il s'abstiendra de vin et de boisson alcoolisée.
»
Le naziréat (on dit aussi nazaréat et
les nazaréens, mais avec le risque de confusion avec les
habitants de Nazareth) était le voeu par lequel certains
Israélites se consacraient à Dieu en s'obligeant pour
un temps déterminé ou à perpétuité,
de s'abstenir de vin et de tout breuvage fermenté. Exemples de
naziréens : Samson, Samuel, Jean-Baptiste. Nazir est un terme
apparenté au verbe traduit par « mis à part ».
À
l'époque, la prêtrise était réservée
à une tranche restreinte de la population, aujourd'hui elle
est accessible à tous, y compris aux femmes qui l'exercent
dans le temple. C'est donc désormais à tous que la
règle sur les boissons alcoolisées s'appliquent, car il
est impératif d'avoir l'esprit lucide pour officier dans les
responsabilités qui ont des conséquences éternelles.
2. Un principe adapté aux capacités
des plus faibles
D&A 89:3 : « Parole de
de sgesse… donnée comme principe accompagné
d’une promesse, adaptée à la capacité des
faibles et des plus faibles de tous les saints, qui sont ou peuvent
être appelés saints. »
Les plus forts
pourraient aisément prendre un verre de temps en temps, sans
conséquence sur leur accoutumance. Mais le principe a été
conçu pour englober les capacités des plus faibles,
ceux qui au moindre verre seraient en rechute vers l'addiction. Pour
ceux-là, la Parole de sagesse est une bénédiction.
Elle l'est aussi pour ceux qui se croient dans la catégorie
des plus forts. Elle est une bénédiction qui inclut les
capacités de tous, jusqu'aux plus faibles.
3.
Un principe accompagné d'une promesse
La
promesse : « Et tous les saints qui se souviennent de garder et
de pratiquer ces paroles, marchant dans l’obéissance aux
commandements, recevront la santé en leur nombril et de la
moelle pour leurs os. Et ils trouveront de la sagesse et de grands
trésors de connaissance, oui, des trésors cachés
; et ils courront et ne se fatigueront pas, et ils marcheront et ne
faibliront pas. Et moi, le Seigneur, je leur fais la promesse que
l’ange destructeur passera à côté d’eux,
comme pour les enfants d’Israël, et ne les frappera pas. »
(D&A 89:18-21)
Pour que la promesse soit pleinement
effective, il faut que le principe soit simple, entier, sans
demi-mesure. La limite étant nettement définie, la
promesse est d'autant plus réelle et effective. Dans une
demi-mesure, il n'y aurait pas de limite précise et pas de
bénédiction franche.
Pour en revenir au point
n° 1, la Parole de sagesse est en lien direct avec l'exercice de
l'autorité de la prêtrise et des appels à servir
dans l'Église, ce qui est commun aux hommes et aux femmes. À
la différence de l'époque de l'Ancien Testament, cette
prêtrise et ces responsabilités sont aujourd'hui
accessibles à toute l'humanité. C'est donc à
toute l'humanité que s'adresse la Parole de sagesse, à
celles et ceux qui consacrent leur vie à Dieu par le baptême
dans le royaume de Dieu et à ceux qui sont appelés à
le faire.
Les saints des derniers jours sont « mis à
part » dans le service de l'Éternel et de leurs
semblables, comme l'étaient les descendants d'Aaron. Ce service est lié au salut éternel
de l'humanité.
À propos de la façon de
se débarrasser d'une accoutumance, le Livre de Mormon peut
jouer un rôle, comme l'illustrent les deux expériences
suivantes :
■ Continuez à lire !
■ Il lui enlève la colère, la haine et la peur